香游中国:酒鬼酒为何被称为文化酒?

香南京站活动第一期酒鬼酒香中国行于7月11日在江苏南京圆满落幕。

酒鬼酒立足深厚的酒文化,凝聚辉煌湘西 文明化为杯,在杯的变迁中绽放于历史名城金陵。

现场,香香同时拥有九种香气和滋味,其中包括以浓香、淡香、酱香为主体的七种香气和滋味,以及典型的蜜香和香精。 青草的香气,让媒体人高先生赞不绝口。

这也让他想起了第一次见到酒鬼的情景。

“第一次看到酒鬼酒,我就被它独特的名字和酒瓶设计所吸引。 记得几年前,当这种特殊的袋式瓶子出现时,我遇到了一位来自湖南的A客户。 它的造型特别醒目,名字也独特,很容易引起人们的注意。 可想而知,它的文案内涵和设计初衷。”

是的,它从诞生之日起,就与文学、酒鬼文化结下了深厚的不解之缘。 而酒也有着悠久的历史。

“酿出香泉酒之后,还能有更好的酒吗?如果有,我会给他设计一个包装名称。” 一代文学大师黄永玉在吉首酒厂说过这样的话。

1987年,黄永玉先生专程从香港回到湘西凤凰县老家。 他直接拿出设计好的麻袋包装说道:“这是新酿的好酒的瓶子形状。”

这个包装看起来不规则,甚至有点奇怪。 酒瓶就像一块粗麻布,用麻绳包裹成一个口袋,中间粘着一张红纸,上面写着“醉翁”几个字,背面还有四个印章,上面写着“至尊奇品”。 。

他将这种浓郁美味的酒命名为“酒鬼”,并称其为“至品”,表达了酒鬼酒的文化内涵。

醉翁之意,在湘西文化中是有踪迹的。

“醉汉”代表着脱离自由和智慧,代表着超凡脱俗、特立独行。 历史上,湘西素有“鬼域”之称,盛行“巫傩文化”。

在湘西,鬼神是最强大力量的象征。 人们常常将现实生活中无法超越、难以实现的事物托付给鬼神的力量,从而创造了灿烂的乌诺文化和祭祀文化。 衣钵得以传承。

在这种文化中,葡萄酒是非常重要的一部分。 湘西人崇尚以酒祭祖,以酒与鬼神对话。 这些植根于民俗活动的酒文化现象影响了一代又一代湘西人。

几十年来,国内外数百位作家和名人倾注了对浓郁芬芳的葡萄酒的热爱。

诗人臧克家:酒常知节节少言,一醉三千年;

作家王蒙:美味爽口;

剧作家吴祖光:每次都堂堂正正地活着;

香港诗人李青:名人众多 在中国,但酗酒者是最浪漫的。 心清如香泉,闲时爱糊涂。 我才是醉后说真话的人;

作家高晓生:水久磨石,酒善鬼神

…… …

而酒鬼酒则专注于成为文化酒,继承和弘扬酒文化。

2001年,为庆祝和纪念北京申奥成功,酒鬼酒启动了“酒鬼洞藏文化酒工程”,在力大洞、七粮洞建设了“酒鬼洞藏文化酒基地”, 湘西凤凰县”精选了近400吨窖藏10年的精品酒鬼酒,密封在陶罐中,命名为“酒鬼洞藏文化酒”。

开封于 2008年北京奥运会开幕前夕,由湘西州人民政府主办、酒鬼酒业有限公司承办的“酒鬼洞藏文化酒开封仪式”在凤凰县七梁洞隆重举行。 窖藏10年、洞藏7年的浓郁甘露“酒鬼洞藏文化酒”赠送给来自湘西的奥运冠军。

酒鬼酒与 奥林匹克精神融合在一起,创造出更高层次的香氛。

黄永玉大师盛赞“喝一瓶少一瓶”的内参酒,完美呈现了酒鬼酒的丰富性和文化内核。

2004年,在完成酒鬼酒包装设计15年后,黄永玉完成了一款更高端的内参酒的设计。

内参就是约束宇宙、认识世界。 内参酒采用酒鬼酒公司近半个世纪积累的顶级原酒酿制而成。 产量极其有限,只能实施有限的生产和销售。

荣宝2023春拍,作为文化白酒的领军者,酒鬼酒与荣宝斋展开一系列深度合作,精选荣宝斋藏品佳作,推出“内参酒-福禄双泉”以及 《内参酒-竹入云》两大重量级文创产品。

此举开启了白酒行业高端文化品牌与殿堂级文物收藏机构交响乐的先河,是民族品牌和顶级文物对中华文明的礼赞。 艺术品拍卖机构。

正如王浩董事长所说:酒鬼酒的文创产品是文化自觉、文化自信、文化自强的新叙事。 “文化酒鬼酒”的新表述,是价值主张的新维度,是文化酒鬼酒精神属性的新提升。

难怪这次活动,有人盛赞酒鬼酒作为文化酒的宏伟和责任:

“其实这次活动的感觉是不一样的。 酒鬼酒更注重湘西酒文化、湖湘文化的探索和传播,看得出来酒鬼酒自觉地承担着文化传播的义务,这让我很佩服。”

杯中,层层飘香 、口口相传的纯净回味,也是一种源源不断流淌的文化。

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